מה זו העין השלישית?
ודאי יצא לכם לראות הודית שעל מצחה מתנוססת נקודה מצוירת בצבע אדום. זוהי ה"בינדי" (Bindi) שנקראת גם "טיקה" או "טילאק".
האגדה קושרת את הנקודה עם האל שיווה, האל ההורס והיוצר. מאחורי גבו התגנבה פעם בת לווייתו פראווטי וכיסתה את עיניו בידיה. אז נפלה חשיכה מוחלטת על העולם. הנס התרחש כשממרכז מצחו של שיווה החל לבקוע אור בוהק וחזק שהאיר את כל העולם.
הבינדי שעל המצח הבודהיסטי נועד להציג את העין השלישית (Third eye) או "העין הפנימית", שלפי האמונה הבודהיסטית מסמנת "הארה". גם בהינדואיזם יש לה תפקיד חשוב ועם הזמן היא הפכה פופולרית ובעלת משמעות בחוגי "העידן החדש".
כמובן שהעין השלישית, המכונה גם הצ'אקרה השישית, היא לא איבר ממשי אלא סוג של איבר מיסטי, המסמל התעוררות, הארה ורוחניות ונחשב כבעל יכולות אינטואיציה, טלפתיה ואף ראיית הנולד.
משמעות ה"הארה" היא שהמאמין יוכל לראות את המציאות כמו שהיא, ולא רק את אשליית המציאות, זו שאנו רואים בשתי עינינו ה"רגילות".
את ה"בינדי" האדום נוהגות ההודיות הבודהיסטיות למרוח על מקומה של העין השלישית, מעט נמוך במצח, מעל לקו הגבות ובין שתי העיניים. לסימון הנקודה ההודים משתמשים בחומר שמביא לגירוי מעט מטריד במקום. בכך עולה המודעות של המאמין לאזור, מה שיוצר קשר רציף ותת-מודע עם הצ'אקרה.
בעבר נעשו ניסיונות לחקור באופן מדעי את הקשר בין העין השלישית לבלוטת האצטרובל, השוכנת פיזית בדיוק במקום זה במוח. בלוטה הזו היא שמפרישה למחזור הדם את המלטונין, הורמון שהגוף מפריש עם חשיכה וכך מסמן למוח שהגיע הזמן לשינה.
במאה ה-17 כינה רנה דקארט את בלוטת האיצטרובל "מושב הנפש" ובמאה ה-18 טענו חוקרים שבדומה לרשתית העין, היא רגישה לשינויי אור וחושך.
ועדיין עם הזמן נמצא שאין קשר בין הבלוטה הזו ו"העין השלישית". כיום אין כל עדות מדעית לקיומו של איבר בלתי נראה במקום זה של הראש ולא נמצא גם בסיס מדעי לסגולות כלשהן המיוחסות לאזור זה. לכן ל"עין השלישית" אין בשלב זה חלק בשיח המדעי.
ודאי יצא לכם לראות הודית שעל מצחה מתנוססת נקודה מצוירת בצבע אדום. זוהי ה"בינדי" (Bindi) שנקראת גם "טיקה" או "טילאק".
האגדה קושרת את הנקודה עם האל שיווה, האל ההורס והיוצר. מאחורי גבו התגנבה פעם בת לווייתו פראווטי וכיסתה את עיניו בידיה. אז נפלה חשיכה מוחלטת על העולם. הנס התרחש כשממרכז מצחו של שיווה החל לבקוע אור בוהק וחזק שהאיר את כל העולם.
הבינדי שעל המצח הבודהיסטי נועד להציג את העין השלישית (Third eye) או "העין הפנימית", שלפי האמונה הבודהיסטית מסמנת "הארה". גם בהינדואיזם יש לה תפקיד חשוב ועם הזמן היא הפכה פופולרית ובעלת משמעות בחוגי "העידן החדש".
כמובן שהעין השלישית, המכונה גם הצ'אקרה השישית, היא לא איבר ממשי אלא סוג של איבר מיסטי, המסמל התעוררות, הארה ורוחניות ונחשב כבעל יכולות אינטואיציה, טלפתיה ואף ראיית הנולד.
משמעות ה"הארה" היא שהמאמין יוכל לראות את המציאות כמו שהיא, ולא רק את אשליית המציאות, זו שאנו רואים בשתי עינינו ה"רגילות".
את ה"בינדי" האדום נוהגות ההודיות הבודהיסטיות למרוח על מקומה של העין השלישית, מעט נמוך במצח, מעל לקו הגבות ובין שתי העיניים. לסימון הנקודה ההודים משתמשים בחומר שמביא לגירוי מעט מטריד במקום. בכך עולה המודעות של המאמין לאזור, מה שיוצר קשר רציף ותת-מודע עם הצ'אקרה.
בעבר נעשו ניסיונות לחקור באופן מדעי את הקשר בין העין השלישית לבלוטת האצטרובל, השוכנת פיזית בדיוק במקום זה במוח. בלוטה הזו היא שמפרישה למחזור הדם את המלטונין, הורמון שהגוף מפריש עם חשיכה וכך מסמן למוח שהגיע הזמן לשינה.
במאה ה-17 כינה רנה דקארט את בלוטת האיצטרובל "מושב הנפש" ובמאה ה-18 טענו חוקרים שבדומה לרשתית העין, היא רגישה לשינויי אור וחושך.
ועדיין עם הזמן נמצא שאין קשר בין הבלוטה הזו ו"העין השלישית". כיום אין כל עדות מדעית לקיומו של איבר בלתי נראה במקום זה של הראש ולא נמצא גם בסיס מדעי לסגולות כלשהן המיוחסות לאזור זה. לכן ל"עין השלישית" אין בשלב זה חלק בשיח המדעי.
