שלום,
נראה שכבר הכרתם את אאוריקה. בטח כבר גיליתם כאן דברים מדהימים, אולי כבר שאלתם שאלות וקיבלתם תשובות טובות.
נשמח לראות משהו מכם בספר האורחים שלנו: איזו מילה טובה, חוות דעת, עצה חכמה לשיפור או כל מה שיש לכם לספר לנו על אאוריקה, כפי שאתם חווים אותה.
»
«
אמיש
מהי קהילת האמיש?
את אנשי כת האָמִישׁ (Amish) אפשר לראות כסוג של "חרדים נוצריים". הם חיים כמו בעבר, נוסעים בכרכרות, נוהגים בצניעות, ללא אלימות ומתנתקים מהעולם.
זו אחת הקהילות המסקרנות בעולם. חייהם פשוטים והם לא כוללים שימוש באמצעים מודרניים כמו חשמל, טלוויזיה או אינטרנט. הם עוסקים בחקלאות והצעירים, שאין להם כמעט שום היתר לבילויים ותחומי עניין מודרניים, מרבים לעסוק בספורט.
כאלו הם האָמִישׁ או קהילת האיימיש. נוסעים על כרכרות מהעבר ולא משתמשים בדלק. הנשים עטויות מטפחות, לבושן צנוע והן אינן עונדות תכשיטים. פני הגברים עטורי זקן אך מגלחים את שפמם.
האָמִישׁ הם קהילה נוצרית פרוטסטנטית, פציפיסטית, שמאמיניה חיים בצפון ארצות הברית. הם מסתגרים בתוך עצמם, מופרדים מהעולם המודרני וממנהגיו, לא מצביעים בבחירות ולא מעורבים בחיים באמריקה.
קוד ההתנהגות הלא כתוב שלהם שם במרכז את הקהילה והמשפחה, מפריד בין דת למדינה, מעודד התנהגות צנועה, לא אלימה ובוחר בהתנתקות מהעולם החיצוני, המודרני, שמסביב.
בני האמיש באו במקור משווייץ וגרמניה. במקור הם נמנו על קהילה אנבפטיסטית בשם המנוניטים. אפיינה אותם העובדה שהם הטבילו את ילדיהם בבגרותם שוב. זאת. משום שלא ראו משמעות של ממש בטבילה בילדות, כשהילד לא עמד עדיין עדיין על דעתו. הטבילה האמיתית מבחינתם היא טבילת המבוגרים, כשהם מסוגלים לקבל על עצמם את מצוות הדת הנוצרית. אנשי הקהילה מאמינים גם בפציפיזם.
אבל במאה ה-17 התגלעו חילוקי דעות בקהילה המנוניטית. יאקוב אמאן, אחד ממנהיגיה של הקהילה השווייצרית, פרש עם חסידיו מהמנוניטים והקים את האמיש, שנקראו למעשה על שמו. אמאן הורה לבני הקהילה ללבוש בגדים אחידים שאינם כוללים כפתורים. לגברי הקהילה הוא הורה שלא להתגלח. אלו יהפכו לסמלי הזהות של בני האמיש.
מאחר שנרדפו על ידי הממסד הדתי באירופה, היגרו במאה ה-18 מרבית האמיש לארצות הברית. מלכתחילה הם לא האמינו במדינה ובמוסדותיה והתבודדו בקהילות קטנות וחקלאיות. טיפולים רפואיים מקבלים בני האמיש מקהילת המנוניטים, שבניגוד להם אימצו את הקידמה וחידושי הטכנולוגיה.
מרבית יישובי האמיש נמצאים בפנסילבניה, אך משם הם התפשטו לכל רחבי ארצות הברית. כיום ישנם ישובי אמיש בעוד 22 מדינות שונות בארצות הברית ואף בחבל אונטריו שבקנדה.
הנה אורח חייהם של בני האמיש:
https://youtu.be/x00Tl7FxEf8
בזכות אורח החיים הזה הם די מצליחים בעסקים:
https://youtu.be/URprZKBJa9g
על ההתיישבות שלהם בארה"ב:
https://youtu.be/JQdb0giFVsQ
ההיסטוריה של האיימיש:
https://youtu.be/1b0DBQMHvfI
ולמה יש לגברים של האמיש זקן אך לא שפם:
https://youtu.be/kCYVZl6bwUg
את אנשי כת האָמִישׁ (Amish) אפשר לראות כסוג של "חרדים נוצריים". הם חיים כמו בעבר, נוסעים בכרכרות, נוהגים בצניעות, ללא אלימות ומתנתקים מהעולם.
זו אחת הקהילות המסקרנות בעולם. חייהם פשוטים והם לא כוללים שימוש באמצעים מודרניים כמו חשמל, טלוויזיה או אינטרנט. הם עוסקים בחקלאות והצעירים, שאין להם כמעט שום היתר לבילויים ותחומי עניין מודרניים, מרבים לעסוק בספורט.
כאלו הם האָמִישׁ או קהילת האיימיש. נוסעים על כרכרות מהעבר ולא משתמשים בדלק. הנשים עטויות מטפחות, לבושן צנוע והן אינן עונדות תכשיטים. פני הגברים עטורי זקן אך מגלחים את שפמם.
האָמִישׁ הם קהילה נוצרית פרוטסטנטית, פציפיסטית, שמאמיניה חיים בצפון ארצות הברית. הם מסתגרים בתוך עצמם, מופרדים מהעולם המודרני וממנהגיו, לא מצביעים בבחירות ולא מעורבים בחיים באמריקה.
קוד ההתנהגות הלא כתוב שלהם שם במרכז את הקהילה והמשפחה, מפריד בין דת למדינה, מעודד התנהגות צנועה, לא אלימה ובוחר בהתנתקות מהעולם החיצוני, המודרני, שמסביב.
בני האמיש באו במקור משווייץ וגרמניה. במקור הם נמנו על קהילה אנבפטיסטית בשם המנוניטים. אפיינה אותם העובדה שהם הטבילו את ילדיהם בבגרותם שוב. זאת. משום שלא ראו משמעות של ממש בטבילה בילדות, כשהילד לא עמד עדיין עדיין על דעתו. הטבילה האמיתית מבחינתם היא טבילת המבוגרים, כשהם מסוגלים לקבל על עצמם את מצוות הדת הנוצרית. אנשי הקהילה מאמינים גם בפציפיזם.
אבל במאה ה-17 התגלעו חילוקי דעות בקהילה המנוניטית. יאקוב אמאן, אחד ממנהיגיה של הקהילה השווייצרית, פרש עם חסידיו מהמנוניטים והקים את האמיש, שנקראו למעשה על שמו. אמאן הורה לבני הקהילה ללבוש בגדים אחידים שאינם כוללים כפתורים. לגברי הקהילה הוא הורה שלא להתגלח. אלו יהפכו לסמלי הזהות של בני האמיש.
מאחר שנרדפו על ידי הממסד הדתי באירופה, היגרו במאה ה-18 מרבית האמיש לארצות הברית. מלכתחילה הם לא האמינו במדינה ובמוסדותיה והתבודדו בקהילות קטנות וחקלאיות. טיפולים רפואיים מקבלים בני האמיש מקהילת המנוניטים, שבניגוד להם אימצו את הקידמה וחידושי הטכנולוגיה.
מרבית יישובי האמיש נמצאים בפנסילבניה, אך משם הם התפשטו לכל רחבי ארצות הברית. כיום ישנם ישובי אמיש בעוד 22 מדינות שונות בארצות הברית ואף בחבל אונטריו שבקנדה.
הנה אורח חייהם של בני האמיש:
https://youtu.be/x00Tl7FxEf8
בזכות אורח החיים הזה הם די מצליחים בעסקים:
https://youtu.be/URprZKBJa9g
על ההתיישבות שלהם בארה"ב:
https://youtu.be/JQdb0giFVsQ
ההיסטוריה של האיימיש:
https://youtu.be/1b0DBQMHvfI
ולמה יש לגברים של האמיש זקן אך לא שפם:
https://youtu.be/kCYVZl6bwUg
מהו טקס המעבר של צעירי האיימיש?
את אנשי כת האיימיש אפשר לראות כסוג של "חרדים נוצריים". אנשי הכת, שמרבית יישוביה נמצאים במדינת פנסילבניה שבארצות הברית, חיים כמו בעבר.
בני האיימיש נוסעים בכרכרות, לא נוהגים באלימות, מעמידים את המשפחה והקהילה במרכז חייהם ומקפידים להתנתק כמעט לחלוטין מהעולם המודרני.
האיימיש דוגלים בהפרדה בין דת למדינה. אורח חייהם מכוון למנהגי הכת ומדגיש את ערכי המשפחה והקהילה. קוד ההתנהגות שלהם מעודד ערכים של צניעות, סובלנות, אי-אלימות והתנתקות מהעולם שמסביב.
אחד הדברים המעניינים במנהגים של האיימיש הוא טקס המעבר של הצעירים לעולם הבוגר והאופן שבו הם בוחרים להמשיך או לחדול להיות איימיש.
איך זה עובד?
בטרם ייכנסו לעולם המבוגרים, מציע להם שלב המעבר של צעירי האיימיש תהליך מרתק של בחירה. זה קורה בתקופת המעבר שבין ילדות לבגרות ונקרא "רומשפרינגה" (Rumspringa), מושג שפירושו בשפת האיימיש, שפה גרמנית-פנסילבנית שמקורותיה בגרמנית "התרוצצות".
בשלב הזה מותר לצעירים כמעט הכל. ברגע אחד הם נחשפים וחווים את כל מנעמי העולם המודרני. מסיבות, ביקורים בקניון, נהיגה, עישון, יציאה לבילויים עם חברים וחברות, מדורות לאורך כל הלילה, אלכוהול וכמובן ענייני בנים ובנות.
בתקופה הזו רבים מהם מתנסים גם בסמים קלים, בשלל החוויות של בני הנוער המודרניים ובחיים שהם מסיבה שלא נגמרת.
כשהתקופה הזו מסתיימת, גומרים מרבית הצעירים את מסע ההתנסות של ה"רומשפרינגה" כשהם עייפים לגמרי. אז מגיע שלב הבחירה. ההחלטה הדרמטית של חייהם: האם להמשיך, כלומר לשוב ולהיות איימיש לכל דבר, כמו הוריהם והדורות שלפניהם, או לשנות את אורח חייהם ולעזוב.
חלק אדיר, מעל 80% מהם, משוחררים מהציניות של הנוער הרגיל ובוחרים לשוב אל חיק הקהילה. בכך הם נוטשים לתמיד את המודרניות ואת החיים המתירניים שאליהם נחשפו.
מי שבשלב הזה בוחרים לפרוש מהאיימיש, לא מוחרמים. הם לא יהיו בכת אך יוכלו בעתיד להיות בקשר עם משפחתם. אבל הסובלנות שמגלה הכת כלפיהם היא רק בעת הזו בחייהם. בעתיד לא יזכו הפורשים מהכת לכזה יחס.
כי המצב הוא שונה לגבי מי שמחליטים להישאר בתום ה"רומשפרינגה" באיימיש ובשלב מסוים בהמשך חייהם פורשים מהכת. הבוגרים הפורשים הללו יוחרמו ויהיו מנודים לנצח מהמשפחה שלהם ומכל חברי כת האיימיש.
הנה הרומשפרינגה של צעירי האיימיש:
https://youtu.be/n518iLqRekM
כתבת טלוויזיה על תקופת הרומשפרינגה:
https://youtu.be/skn_rRdDHnA
התרוצצות הרומשפרינגה היא מנוגדת לחלוטין לאורח חייהם של בני האמיש:
https://youtu.be/x00Tl7FxEf8
אבל הרומשפרינגה היא שלב בחיים המאפשר לצעירים בחירה אמיתית:
https://youtu.be/5lKlBPdgA_E
את אנשי כת האיימיש אפשר לראות כסוג של "חרדים נוצריים". אנשי הכת, שמרבית יישוביה נמצאים במדינת פנסילבניה שבארצות הברית, חיים כמו בעבר.
בני האיימיש נוסעים בכרכרות, לא נוהגים באלימות, מעמידים את המשפחה והקהילה במרכז חייהם ומקפידים להתנתק כמעט לחלוטין מהעולם המודרני.
האיימיש דוגלים בהפרדה בין דת למדינה. אורח חייהם מכוון למנהגי הכת ומדגיש את ערכי המשפחה והקהילה. קוד ההתנהגות שלהם מעודד ערכים של צניעות, סובלנות, אי-אלימות והתנתקות מהעולם שמסביב.
אחד הדברים המעניינים במנהגים של האיימיש הוא טקס המעבר של הצעירים לעולם הבוגר והאופן שבו הם בוחרים להמשיך או לחדול להיות איימיש.
איך זה עובד?
בטרם ייכנסו לעולם המבוגרים, מציע להם שלב המעבר של צעירי האיימיש תהליך מרתק של בחירה. זה קורה בתקופת המעבר שבין ילדות לבגרות ונקרא "רומשפרינגה" (Rumspringa), מושג שפירושו בשפת האיימיש, שפה גרמנית-פנסילבנית שמקורותיה בגרמנית "התרוצצות".
בשלב הזה מותר לצעירים כמעט הכל. ברגע אחד הם נחשפים וחווים את כל מנעמי העולם המודרני. מסיבות, ביקורים בקניון, נהיגה, עישון, יציאה לבילויים עם חברים וחברות, מדורות לאורך כל הלילה, אלכוהול וכמובן ענייני בנים ובנות.
בתקופה הזו רבים מהם מתנסים גם בסמים קלים, בשלל החוויות של בני הנוער המודרניים ובחיים שהם מסיבה שלא נגמרת.
כשהתקופה הזו מסתיימת, גומרים מרבית הצעירים את מסע ההתנסות של ה"רומשפרינגה" כשהם עייפים לגמרי. אז מגיע שלב הבחירה. ההחלטה הדרמטית של חייהם: האם להמשיך, כלומר לשוב ולהיות איימיש לכל דבר, כמו הוריהם והדורות שלפניהם, או לשנות את אורח חייהם ולעזוב.
חלק אדיר, מעל 80% מהם, משוחררים מהציניות של הנוער הרגיל ובוחרים לשוב אל חיק הקהילה. בכך הם נוטשים לתמיד את המודרניות ואת החיים המתירניים שאליהם נחשפו.
מי שבשלב הזה בוחרים לפרוש מהאיימיש, לא מוחרמים. הם לא יהיו בכת אך יוכלו בעתיד להיות בקשר עם משפחתם. אבל הסובלנות שמגלה הכת כלפיהם היא רק בעת הזו בחייהם. בעתיד לא יזכו הפורשים מהכת לכזה יחס.
כי המצב הוא שונה לגבי מי שמחליטים להישאר בתום ה"רומשפרינגה" באיימיש ובשלב מסוים בהמשך חייהם פורשים מהכת. הבוגרים הפורשים הללו יוחרמו ויהיו מנודים לנצח מהמשפחה שלהם ומכל חברי כת האיימיש.
הנה הרומשפרינגה של צעירי האיימיש:
https://youtu.be/n518iLqRekM
כתבת טלוויזיה על תקופת הרומשפרינגה:
https://youtu.be/skn_rRdDHnA
התרוצצות הרומשפרינגה היא מנוגדת לחלוטין לאורח חייהם של בני האמיש:
https://youtu.be/x00Tl7FxEf8
אבל הרומשפרינגה היא שלב בחיים המאפשר לצעירים בחירה אמיתית:
https://youtu.be/5lKlBPdgA_E